Казахстанцы до сих пор живут в рамках лагерной философии СССР

Можно носить дорогие гаджеты, водить внедорожники, но оставаться все тем же зэком, готовым драться за пайку со своим соседом

В Алматы один водитель ударил не пропустившего его на дороге другого. При том, что по правилам пострадавший не обязан был пропускать внедорожник. Но, совершив свой маневр, водитель черного внедорожника умышленно догнал «обидчика», заблокировал его на дороге и нанес удар. После чего оттащил потерявшего сознание потерпевшего и покинул место происшествия.

Глядя на эти кадры, почему-то вспоминаешь трагическое ДТП с гонками на Аль-Фараби. Демонстрация социального превосходства и стремление самоутвердиться за счет пренебрежения к закону и правам окружающих. Неизвестно, чем занимается водитель внедорожника, каков его социальный статус. Но он почему-то оказался уверен, что остальные обязаны его пропускать, и готов добиваться «уважения» кулаками.

Ошибочно рассматривать это в контексте межличностного конфликта. Случай, к сожалению, далеко не единичный. Конечно, можно обосновать происходящие на дорогах конфликты общим ростом агрессии, обусловленной стрессами, массовыми неврозами и социальными проблемами. И в этом есть своя доля истины.

Но есть и более глубокая проблема — ценностная. Как правило, подростковым средам свойственна чрезмерная жестокость, буллинг и тяга к демонстративному доминированию. Во всех странах и культурах, вне зависимости от уровня социального благополучия. Психологи объясняют это стремлением к самоутверждению в условиях отсутствия серьезных достижений. Любая стая стремится к иерархии, и каждый должен занять в ней место согласно определенному статусу. И чем ниже уровень развития этого сообщества, тем примитивнее критерии определения статуса и способы его подтверждения.

Похоже, что за три с половиной десятилетия нашему обществу не удалось преодолеть подростковые привычки и сформировать приемлемую для всех иерархию ценностей, способность уважать окружающих по факту их существования, а не за силу, деньги и социальный статус. И потому некоторые отсутствие демонстративного уважения склонны расценивать как вызов своему воображаемому статусу и угрозу позициям, и, соответственно, считают необходимым подтвердить его действием. В нынешнем случае — догнать непропустившего и избить его.

Увы, похоже, мы до сих пор живем в рамках лагерной философии, как части формулы типовой жизни советского человека «школа-армия-тюрьма». С первыми двумя все понятно, а в третьей — вся идеология жесткой лагерной иерархии, по сей день понятной большинству современных граждан. Понятной, потому что она до сих пор не изжита, и замены ей нам сформировать удалось.

Потому признать ошибку и принести извинения считают для себя унизительным и политики, и блогеры. И избежание наказания любой ценой или коррупционные мотивы не считаются порочными, а расцениваются как «взлом системы» и даже достойное «уважения» бунтарство.

Увы, это не случай на дороге, а диагноз, характеризующий уровень развития нашего общества. Члены которого могут носить дорогие гаджеты, водить внедорожники и одеваться в дорогие бренды, оставаясь внутри все тем же закомплексованным зэком, готовым драться за пайку со своим соседом и добиваться уважения силой или деньгами.

Источник: Telegram-канал Талгата Калиева. Публикуется с разрешения автора.

Фото: скрин из видео.

ДЕЛИТЕСЬ СВОИМ МНЕНИЕМ И ОБСУЖДАЙТЕ СТАТЬЮ НА НАШЕМ КАНАЛЕ В TELEGRAM!

Водитель, вырубивший мужчину в Алматы, ранее привлекался за опасную езду