Готов ли народ Казахстана управлять страной

Блэкаут родил луч надежды

Мы восхищались уровнем культуры и самоорганизации японцев, выстраивавшихся в дисциплинированную очередь за двумя бутылочками воды и обходивших стороной домашние сейфы с наличностью, выставленные на улице после аварии на атомной станции или цунами. Мы страшно огорчались, когда пожилые люди приходили с домочадцами растаскивать продукты и вещи из разгромленных магазинов во время январских событий 2022 года.

Нас уже не удивляет, когда случается давка во время раздачи бесплатной еды, когда новенькие вагоны ЛРТ подвергаются актам вандализма, из-за чего в столичных поездах надземки теперь катаются сотрудники полиции.

Драки на улицах из-за пустяка, скандалы в автобусах и по любому поводу — каждый такой случай рождает кликбейтные заголовки, и сотрудники СМИ сидят в социальных сетях, вылавливая каждый такой случай.

Активную политическую жизнь заменяет обсуждение языковых конфликтов и выяснение отношений между водителями.

Одно горькое разочарование.

В целом такие проявления можно характеризовать как следствие атомизации общества, социальной апатии, фрустрации, но причина этих, обозначаемых страшными дефинициями явлений — в утрате субъектности. То есть уже не народ, а статистическое население.

И это касается не только людей с окраин, которых даже наши записные борцы с режимом и гонимые блогеры в порыве откровений называют маргиналами и крысами, предлагая загонять их в гетто.

Наши министры, депутаты, олигархи — они тоже не обладают субъектностью.

Когда Дарига НАЗАРБАЕВА лишилась поста в сенате, я был поражён, с какой лёгкостью за это решение проголосовали люди, ещё недавно рвавшиеся сделать с ней селфи. Да что там селфи — за много лет правления её отца Нурсултана НАЗАРБАЕВА значительная часть персонажей, принимавших участие в её политической аннигиляции, была обязана ей карьерой, успехом в жизни и высоким статусом.

И да, первую политическую аннигиляцию Дариге устроил её папа, отобрав у неё набиравшую обороты партию «Асар».

Практически одни и те же люди сначала голосовали за переименование столицы в Нур-Султан, а через три года — обратно в Астану.

Никто не возмутился, не возразил, хотя бы из благодарности за вознесение на политические вершины.

В этом году даже влиятельные люди не знали до последнего, что их партию «Аманат» с лёгкостью аннигилируют и с этого момента во всех релизах это название будет заменено на «Әділет».

Это тоже показатель того, что гражданин Казахстана максимально лишён субъектности вне зависимости от его социального и политического статуса.

Наверное, это очень удобно. Можно принять любое решение, и оно не встретит сопротивления.

Но не факт, что это будет мудрое решение.

Именно поэтому без субъектности народа и политиков стране грозит катастрофа.

Хотите примеры — без проблем.

Не прояви Касым-Жомарт ТОКАЕВ субъектность в январе 2022 года, мы легко могли бы погрузиться в хаос с полевыми командирами и неизбежной интервенцией соседей.

Пятый год Украина не только держится, но и уничтожает инфраструктуру врага, хотя все считали, что она падёт за пресловутые три дня.

Субъектность, или способность принять на себя ответственность за важное решение в своей жизни или жизни страны — только благодаря этому выживают люди, семьи, бизнес, нации и государства.

И блэкаут в Алматы показал, что мы обладаем таким качеством.

Мёртвые пробки, возникшие из-за отключённых светофоров, разруливались обычными гражданами, которые, не сговариваясь между собой, бросили свои машины, чтобы встать на перекрёстке и решать проблему, не дожидаясь сотрудников дорожной полиции.

На мой взгляд, это самая здоровая реакция общества на проблему. Кому-то, возможно, она спасла жизнь, потому что кареты скорой помощи тоже застревали в заторах.

Но субъектность — это не наш метод. Полиция Алматы, вместо того чтобы найти и поблагодарить волонтёров за поддержку порядка на дорогах, попросила граждан больше так не делать.

Хорошо, что не наказали, хотя ещё не вечер.

Да, субъектность — это очень опасно для общества, привыкшего всегда говорить «да» начальству.

Но социальная апатия гораздо хуже. Потому что именно она ведёт к погромам и необъяснимому насилию.

И мы в этом могли убедиться.

Конечно, это всё эмоции.

Но у нас есть шанс проявить субъектность через неделю. Наше отношение к выборам известно: от нас ничего не зависит, все известно заранее. Мы как будто сами себя обесценили как народ Казахстана и единственный источник власти и суверенитета в одном флаконе.

Но кто нам мешает просто прийти на выборы и таким образом отрегулировать свой перекресток?

Фото: tengrinews.kz/кадр из видео, ulysmedia.kz.

ДЕЛИТЕСЬ СВОИМ МНЕНИЕМ И ОБСУЖДАЙТЕ СТАТЬЮ НА НАШЕМ КАНАЛЕ В TELEGRAM!